Louisa 陳芷涵 的部落格

《勸發菩提心文 》清‧省庵；供大家參考：
……嘗聞入道要門，發心為首；修行急務，立願居先。願立則眾生可度，心發則佛道堪成。苟不發廣大心，立堅固願，則縱經塵劫，依然還在輪迴，雖有修行，總是徒勞辛苦。故《華嚴經》云：「忘失菩提心，修諸善法，是名魔業。」忘失尚爾，況未發乎？故知欲學如來乘，必先具發菩薩願，不可緩也。….

 

【學佛非佛學】
果慨法師講經中提到，念佛號僅是止於「定」，還要稱頌佛的「功德」要深入去學習每一尊佛是如何發願、成佛。這次地藏經共修殊勝之處，就是法師將經文關鍵字列表闡釋經中所示「何事」，諸如婆羅門女、小國王、光目女等，因何地立何願而成就不思議事。這與我過去只會讀誦經文的方式不同，透過這一次的共修，讓我能夠進一步隨文入觀，而體悟經文中之事相連，透過每天一次又一次地共修讀誦後，更深入經典內涵而融會貫通，不再像過去只是一品一卷地讀誦而已。

【願行與觀證】
果慨法師在講經時提到，曾有信眾問聖嚴師父為何要稱在居士為菩薩而不稱居士，聖嚴師父說希望每一位居士透過學習佛菩薩的精神，將我們原具有的本性找出來，這過程需要有正確的觀念和方法來輔助。法師耳提面命諄諄善誘我們要實踐聖嚴師父的心靈環保，每個人當從自身做起，勿因小善而不為，勿以小惡而為之，每個小小的善集聚起來就會成為大大的善，先從自己做起再延伸到整個社會。
果慨法師又提到要如何去實踐，諸如多吃素、少用塑膠袋、自備環保餐具、少喝瓶裝水等…。 舉例: 如果某天你沒帶水，非常口渴時看到有瓶裝水，喝不喝? 法師慈悲地告訴我們「喝」，但是要記取經驗，下次決不再犯。法鼓山的理念「提升人的品質 建設人間淨土」，在在都是落實於日常生活中。四眾佛子共勉語中的「慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱」，聖嚴師父告訴我們如何去檢視自己學佛有否進步，方法就是自己的煩惱是否逐漸減少?  別人有沒有因我而起煩惱?

【感恩與報恩】
果慨法師在講經中提到: 何為「地」藏，大地蘊藏豐富資源供我們使用，不管我們如何地踐踏破壞，它總是默默地接受與包容我們的不是，所以地藏菩薩的精神是我們學習的榜樣。地藏王菩薩本願「地獄不空，誓不成佛 眾生度盡 方證菩提」，此處的「地獄」非六道的地獄，而是指受苦受難的眾生。哪裡有受苦受難的眾生，地藏菩薩就往哪裡去救度，所以法師教我們每一個人如果都能發願作為一個「小小的地藏王菩薩」，那麼我們的娑婆世界就會有一個「大大的地藏王菩薩」。果慨法師特別強調: 地藏經的主軸就是一部孝經，「百善孝為先」他說每個人都喜歡在道場當香燈師，給佛擦背摸手等，試問你們有多久沒有去擦拭自家那兩尊菩薩的背、摸摸手了?  聽了法師的提點，使我及時領悟到「子欲養而親不待」，奉勸雙親健在的蓮友，要及時盡孝心，父母已歿的人，也能為往生的親人讀誦地藏菩薩本願經超薦報恩。