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- 6月 05 週二 201817:06
僧 肇 的 思 想〈物不遷論〉
僧 肇 的 思 想
呂 澄
摘錄自《中國佛學源流略講》第五講
僧肇的成篇著作,主要有〈般若無知論〉、〈物不遷論〉、
〈不真空論〉等三論。
鳩摩羅什死後,他還寫過一篇〈涅槃無名論〉。
這些文章,從劉宋.陸澄的《法論》起,就開始分別地記錄了
(肇文散見於《法論》的十六門中),後更各別單行。
到了南朝陳代,這些論文被編成一部,其次第為︰
〈物不遷論〉、〈不真空論〉、〈般若無知論〉、〈涅槃無名論〉,
在四論之前又加上了〈宗本義〉,總名《肇論》。
這種結構的形成以及其內在的聯繫,在招提寺慧達寫的〈肇論疏序〉
裏有所說明,可以參閱。這一部論,對於當時佛學裏的重要問題,
如般若、涅槃等,都涉及到了。
- 5月 23 週三 201816:05
「解脫」破除繫縛
「我們這是離文字相的佛法,你們是用文字來講解佛法,我們禪宗是離文字相的」,其實這是胡說八道的話。
任何人,只要是學習佛法,不可以離文字。除非你已經得聖道了,悟入諸法實相,這個時候是離文字,是指聖人說的,凡夫怎麼可以講這種話呢?
任何人,只要是學習佛法,不可以離文字。除非你已經得聖道了,悟入諸法實相,這個時候是離文字,是指聖人說的,凡夫怎麼可以講這種話呢?
- 5月 23 週三 201815:55
大悲咒的不可思議

大悲咒的不可思議
孫張清揚居士持大悲咒時,水會冒泡,台中某位居士得了“絞腸痧”(心腹絞痛,欲吐不吐,欲瀉不瀉,俗名絞腸痧,不急救即死。),送醫院急救無效,將要死亡,求孫張清揚居士的大悲咒水,喝了立刻使可怕的“絞腸痧”治癒了。
- 5月 23 週三 201815:52
三種般若:文字般若、觀照般若、實相般若

三種般若:文字般若、觀照般若、實相般若
(1)文字般若:
