Louisa 陳芷涵 的部落格

　　這篇我們要從準提咒來了解「止韻ḥ」如何正確發音，還有梵音「v」的變音時機，並且示範梵音準提咒比較正確的發音。

　　「梵音」不等於「羅馬拼音」，不要把「梵音」當作「羅馬拼音」來念，那只會讓你錯很大...XD！網路上一堆法師居士教大家用「羅馬拼音」的方法來發音，就說那是「梵音」... 唉...還是老話一句，多多做善事，才有福報接觸到比較正確的佛法，不然白白浪費一輩子時間，真的到死了也還不知道錯在哪... -_-"
 

 

「止韻」的特殊發音

　　「止韻ḥ」大多都是從原本的文字所變化而來，不是原本的文字拼音就這樣，其規則有許多，這邊我們不論述「止韻ḥ」產生的複雜規則如何，只要來了解這個特殊字母如何發音。

　　學佛咒者最常見到這個字母，當然就是在「稽首皈依」的梵音「南無 namaḥ」，這個「止韻ḥ」要念什麼音，完全要看它前面是哪個母音，「aḥ」就念「ha」，「iḥ」就念「hi」，「uḥ」就念「hu」，「oḥ」就念「ho」，以此類推。

 

　　有趣的是，這個「止韻ḥ」就像是唱卡拉OK的echo回音的功能，把前面的音再發音一次，我們來看下面這些例子：

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　　這篇教學翻譯自印度當地梵音教學的資料，列出了梵音的所有母音和子音的字母、發音示範、還有發音方式的簡易說明，這是學習梵音念咒最簡單、最快速、也最正確的開始。
 

母音

　　「ḷ」的長音「ḹ」在梵文實際運用上是微乎其微，所以在字母表裡面通常不會列出，實際是有這個字母的。
 

　　梵文的訛傳非常多，悉曇梵文的胡說八道更是多，許多大法師大居士捕風捉影自圓其說，有人說自己的「悉曇梵文」最正確，有人說咒語一定要用悉曇梵音念才有效，有人說悉曇梵文才是佛陀用的文字...

　　到底真相如何？ 我們要來一探究竟，理清這些訛傳，導正些錯得離譜的胡說八道，以免學佛者誤信誤入歧途。
 

阿育王用「婆羅米梵文」刻在石柱上的法令

悉曇梵文最古老？

　　公元600年發明的悉曇梵文不是最古老的梵文，也不是佛陀在世時使用的文字，只是一個存世只有41年的戒日王朝(Harsha Empire)修改前朝的「笈多梵文(Gupta script)」作為自己的官方語言，剛好玄奘大師去到印度取經，用官方文字來抄寫佛經，帶回中國，又剛好被日本和尚再抄寫回日本。

　　因為佛經裡面的梵文悉曇梵文最多，以致古代中國人以為悉曇梵文就是佛陀用的文字，在資訊不足的年代(其實悉曇梵文本身就命運乖舛時間淺短，也沒多少資訊可取...XD)，許多大法師居士和尚穿鑿附會捕風捉影自圓其說出一套大道理來...，只能說...我們不得不佩服古代法師和尚居士的苦心積慮和用心良苦...，現代學佛者還不少人不斷在「神化」悉曇梵文呢...  -_-"

　　最古老的梵文是「婆羅米梵文(Brāhmī script)」。

佛陀使用的文字？

　　佛陀在世的年代，上層社會階級，例如剎帝利、婆羅門、皇家貴族等，所使用的文字是「婆羅米梵文」；下層社會階級，例如吠舍、首陀羅等，沒有學習使用「梵文」的權利，流傳著沒有文字的「巴利語Pāli」俗語語言。

　　「巴利語」其實跟「婆羅米梵文」發音類似，只是沒有文字、發音簡化、句子結構不嚴謹等，沒有文字的「巴利語」等地方語言，可以用任何文字拼音出文句內容，只要音對了就可以。(因此，要特別注意的是，看到天城梵文不一定就是「梵音」，也有可能是「巴利音」... - -")

　　佛陀提倡一切眾生平等，所以當然在當時說法的時候，對皇宮貴族用「婆羅米梵文」說法，對一般老百姓則用「巴利語」說法，書寫文字則只有使用「婆羅米梵文」，因此佛陀遺物上面的文字，大多是「婆羅米梵文」。

　　要用梵音持咒，當然得了解悉曇、天城等梵文的歷史沿革，因此我們花了一些時間，對印度的各朝代歷史和梵文的演變做了些 "大略" 重點的研究解說，光是 "大略" 解說就得用了好長的篇幅...XDD

　　我們花了些時間把「梵文(Sanskrit)」和沒有文字的「俗語(Prakrit)」分清楚，所以替這篇文章做了修正(2017.08.14修正)。