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先由「文字般若」成就「聞所成慧」，
進而由「觀照般若」成就「思所成慧」，
再於於定中修觀，成就「修所成慧」，最終證得「實相般若」。
亦即是：
一切凡夫都是先由「有文字相」的「文字般若」，
經過專精思惟達到「觀照般若」，
進而於定中修觀，
最終成就「離文字相」的實相般若。
例如：
禪宗五祖弘忍大師召惠能傳授《金剛經》要義，惠能於「應無所住而生其心」大徹大悟。
（先成就聞所成慧）
五祖於是傳衣缽，定惠能為傳人。
禪宗六祖惠能大師在獵人隊裡隱蔽了十五年，專精思惟《金剛經》的義理。
（再成就思所成慧，最終成就修所成慧）
（修所成慧通於有漏與無漏）
後來才在廣州法性寺，由印宗法師剃度，開始弘法。
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