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徒弟：“佛教是讓人什麼都放下嗎？”
師父：“不是。”
徒弟：“可為什麼經常說萬緣放下？”
師父：“萬緣放下作甚麼？”
徒弟：“是啊，弟子也覺得很困惑啊。感覺佛法好像總是讓人趨向一種消極。弟子身邊也有一些人說：‘如果什麼都放下了，錢從何來？衣食從何而來？都不工作了，這個世界不就完蛋了嗎？’”
師父：“什麼都放下了會完蛋，什麼都放不下也會完蛋。”
徒弟：“應當如何是好？”
師父：“替而換之。”
徒弟：“……”
師父：“你能讓乞丐心甘情願放下手中的緊攥著的硬幣嗎？”
徒弟：“沒把握。”
師父：“你拿一石子能換回乞丐手中的硬幣嗎？”
徒弟：“不能。”
師父：“為什麼？”
徒弟：“因為硬幣更值錢。”
師父：“那你拿金子呢？”
徒弟：“那就行了。”
師父：“為什麼？”
徒弟：“金子更值錢啊。”
師父：“所以，放下最簡單的方式，就是替換。放不下的原因，是因為沒有得到更好的。
用素食去替換葷食時，你就放下了屠刀；
用佈施去替換索取時，你就放下了貪婪；
用信仰去替換空虛時，你就放下了寂寞；
用智慧去替換愚癡時，你就放下了執著；
用正念去替換雜念時，你就放下了妄想。
用隨喜去替換嫉妒時，你就放下了憂惱；
用忍辱去替換報復時，你就放下了嗔恨；
用慈愛去替換貪愛時，你就放下了心痛；
不懂得提起，就不會明白放下；
想放下什麼，先懂得提起什麼。
修行不是為了放下，而是為了懂得替換。”
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