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十圓滿
「十圓滿」分為兩類:一類是五種自己必須具備的圓滿,稱為「五自圓滿」,另一類是五種他人給予自己的圓滿,稱為「五他圓滿」。

五自圓滿:

一、投生人道。
二、生於佛法興盛的地方。
三、諸根俱足。
四、未犯五無間罪(或叫他人犯或隨喜他人犯)。
五、對佛、法、僧三寶有真實信心。


五他圓滿:

一、值佛出世:如果沒有佛降臨人間,世界上也就不可能有佛法。
二、佛轉法輪:如果佛已出世,但沒有說法,我們也得不到利益。
三、佛法住世:佛說了法還不夠,佛的教法還沒有衰滅,仍然流傳著。
四、無論各種階級、種族的人,都能自由地修學佛法,即佛法住世而自己也能自主地進入、追隨佛法。
五、有善知識將佛法傳授講解給我們,教導我們如何依法修行。
 (在五他圓滿中,亦有將第四點刪除,而改作“有善心施主的供養”。)

結論


有些人在生活上遭遇到挫折,可能是經濟上、感情上或健康上,很容易便會想到自殺,他們沒有勇氣去面對現實,又或心想再投胎一次,或許可以換個比較好的身軀,從新開始……可是,他們不知道,要再得人身,等於那隻盲龜在大海裏要鑽入浮木的孔一樣,機會率差不多等於零。

人身已經難得,寶貴的暇滿人身就更加難得了。可能,大家會心想自己現在已學佛修行,不正就表示今生已得到了暇滿人身嗎? 對是對的,其實,這是來自過去世所累積的福德資糧,如果不好好珍惜今生去學佛法修行,及做一些有意義的事,那麼福報用盡時,一旦失卻人身,便萬劫不復,到時要再想得人身,實在太難了,故大家要好好珍惜此生及此身呀!

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